Dichiarazioni fatte dal presidente francese Emmanuel Macron durante una cerimonia commemorativa per l’insegnante Samuel Batey, che è stato decapitato in una strada della capitale, Parigi, per aver mostrato i cartoni del profeta Maometto ai suoi studenti.

Macron ha detto: “Non abbandoneremo disegni e caricature, anche se qualche ritirata”, che ha scatenato una nuova ondata di rabbia e chiede un boicottaggio dei prodotti francesi.

Il libro ha condannato quello che hanno descritto come “l’abuso dell’Islam da parte di Macron” e “l’infanzia”, ​​mentre altri hanno compreso le sfide che la Francia deve affrontare, rappresentate dagli obiettivi dei “gruppi politici dell’Islam”.

“Cultura dell’odio”

“A causa dell’insulto di Macron all’Islam, proteste fuori dalla casa dell’ambasciatore francese in Israele”, dice l’egiziano “Echo of the Country”.

Abdullah al-Majali crede nel giordano “Al-Sabeel” che “quando il presidente dello stato francese guida la campagna per restituire le vignette offensive del Messaggero Muhammad, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e sa che il Messaggero ha uno status religioso speciale con oltre un miliardo e mezzo miliardo di musulmani sulla faccia del globo, allora è davvero un presidente bisognoso. A un test per garantire la salute delle sue facoltà mentali, come ha detto il presidente turco Recep Tayyip Erdogan.

E lo scrittore aggiunge: “Queste vignette offensive possono essere la causa dell’uccisione dell’insegnante di francese, ma quel crimine non può coprire il crimine delle vignette offensive e renderlo una politica statale, quindi il suo presidente lancia una campagna per diffonderlo e provocare i musulmani in tutto il mondo. I paesi che rivendicano la civiltà ei loro presidenti non dovrebbero agire Piangere, malevolenza e reazioni infantili “.

La radicalizzazione della leadership politica francese

Sotto il titolo “Il liberalismo della Francia che cerchiamo”, il kuwaitiano “Al-Qabas” dice nel suo editoriale: “Il comportamento può essere giustificato quando la società francese è arrabbiata per l’orrore di questo crimine atroce, così come la rabbia dell’intera società civile globale, ma il pericolo a cui dobbiamo fermarci è che questo estremismo venga trasmesso. Al-Asabia raggiunse la leadership politica francese, il cui slogan nazionale era ‘Libertà … Uguaglianza … Fratellanza’, finché questo estremismo non raggiunse il capo dello stato francese, il suo presidente Emmanuel Macron in persona, per affrontare l’estremismo di una manciata, sostenendo che rappresenta l’Islam con un estremismo maggiore, guidato da una superpotenza, Contro l’intero popolo islamico “.

Il giornale aggiunge: “Trattare l ‘” estremismo islamico “con” l’estremismo di destra europea “non farà che aumentare la violenza, perpetuerà l’odio e svilupperà l’aggressione. Pertanto, speriamo che un grande paese come la Francia non ricorra a un approccio di esclusione che indebolirà i suoi valori liberali e il paese che era. Un pioniere nel movimento dell’illuminazione “.

Khaled Al-Sulaiman ha detto in “Okaz” Arabia Saudita: “Sebbene io sia contrario agli atti di violenza che avvengono per protesta contro il comportamento offensivo del Messaggero, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, nel fatto che il loro danno è maggiore del loro beneficio, e sono sempre usati per distorcere l’immagine dei musulmani e attaccarli, oltre alla mia convinzione che la posizione del Messaggero sia contro di lui. La preghiera e la pace sono più alte, più alte e più alte di un essere umano toccato. Non gli ha danneggiato nella sua vita e non lo avrebbe danneggiato nella sua morte. Tuttavia, non riesco a capire le leggi occidentali che ignorano le cause della violenza, alimentano i sentimenti e creano inimicizie e conflitti in nome della libertà di espressione.

E lo scrittore continua: “La libertà di espressione a livello morale e razionale nei regimi occidentali non è assoluta in molti casi in cui le libertà sono soppresse a causa del danno che ne deriva, come appelli alla violenza, incitamento all’omicidio e sostegno al nazismo e al fascismo!”

Abd al-Basit Seda sottolinea nel “Al-Quds Al-Arabi” con sede a Londra che “è assolutamente necessario che pensatori e leader politici pensino bene e adottino la cautela oggettiva richiesta nell’uso di espressioni e termini, al fine di prevenire qualsiasi offesa alle convinzioni e ai sentimenti delle persone e per evitare di suscitare reazioni forti che sono spesso Si trasforma in un nuovo materiale nelle operazioni di sfruttamento praticate dai regimi corrotti e dai movimenti militanti. Sono i processi di cui beneficiano le macchine mediatiche e le campagne di slogan delle forze di estrema destra in molte società occidentali, e anche nei paesi dell’Europa orientale che attribuiscono l’estremismo islamico all’Islam.

D’altra parte, Al-Hashemi Nouira comprende la posizione francese e chiede nella “dichiarazione” degli Emirati: “Qual è il futuro dell’Islam politico nei paesi occidentali?”

Sottolinea che l’uccisione dell’insegnante di francese ha provocato: “reazioni ufficiali e sociali molto violente. Per la prima volta, partiti politici e di partito e organizzazioni civili, con i loro vari orientamenti intellettuali e politici, si sono incontrati in Francia su un’opinione e posizione, che condanna senza alcuna riserva l’operazione terroristica, nonché C’era consenso nel puntare il dito contro i gruppi politici dell’Islam, e tutti chiedevano che fosse sradicato dalle sue radici, impedendogli e alle associazioni civili che ne finanziano le attività.

E lo scrittore aggiunge: “Forse è la prima volta che questi gruppi hanno perso il sostegno politico che ricevevano dai partiti partigiani e politici, in particolare dalla sinistra. Questo legame ha protetto la loro attività negli ultimi anni e dimostrato la loro esistenza, che ha permesso loro di insediarsi in diversi quartieri di varie città e campagne francesi. , Che sta assistendo a una fitta popolazione di musulmani “.

Sawsan Al-Shaer nell’Asharq Al-Awsat con sede a Londra ha un’opinione simile, dicendo: “La decapitazione dell’insegnante di storia francese ha innescato una nuova battaglia all’interno della società francese tra la sinistra che sostiene i gruppi religiosi e la destra dell’opposizione, quindi i media hanno lanciato un attacco contro i gruppi religiosi di cui la destra ha approfittato nella sua battaglia politica”.

E continua: “I recenti incidenti potrebbero spingere i partiti di sinistra a riconsiderare la loro strategia a sostegno dei gruppi religiosi islamici, e la prossima battaglia europea sarà contro i ‘gruppi’, non contro l’Islam, quindi prestiamo attenzione alle sette”.